el pianista no es ressigna a saber quin és el contrapunt, d´estar aquí mirant-te, mentre el més calent és a l´aigüera, i el saxo tenor badalla

el clarinetista prou pena té, que el blues se li ha fet agre

el bateria agafa la baqueta, i la llança al fons de la sala, amb un sol i únic, poderós gest. Quan cau a terra, un espetec mineral sense eco, remor, i la bassarda que fa un esquelat d´elefant, quan es trenca

Divisa shandy

Cada vez que se coge un taxi, pedirle muy cronopiamente al conductor que no te deje en la puerta de casa, que lo haga cerca, pero nunca en la misma puerta. Andar esa distancia dando saltitos, decididamente.

Réquiem en aguas oscuras

Es cosa sabida. En el estanque del parque del Retiro vive escondido un monstruo marino. Llevo varios días tratando de avistarlo, puede que meses, no estoy muy seguro. Para ello me escondo minuciosamente en los aledaños del lago, casi todas las tardes, incluso muchas mañanas, cuando el trabajo me lo permite.

Cuando pasan las hordas de turistas rusos, disimulo. También disimulo cuando los mariachis ocasionales me escrutan, burlones. Disimulo todo el tiempo. Sólo me comprende silenciosamente aquél hombre joven, cuyo nombre nunca sabré, y que reza puntualmente orientado hacia la Meca, pertrechado tras la sombra de este banco intrascendente. Los atletas dominicales me ignoran. Los encargados de recoger la basura me odian íntimamente, con un odio fraternal, bien lo sé. Pero nadie podrá disuadirme en mi empeño zoológico y metafísico.

Todo empezó, como siempre, o como casi siempre, por azar (o al menos así me conviene recordarlo). Al principio una leve sombra, al día siguiente un destello inesperado, un tiempo más adelante las huellas inequívocas, consolidando lo que sólo podía ser un indicio fantasmal. No quería creerlo, me resistía a hacerlo, pero ahí estaba, todo era monstruo y el mostruo (ya) era yo.

¿De qué me serviría capturarlo? Sólo valdría para confirmar lo evidente, y yo odio las redundancias, especialmente caras a los periodistas y los voceros. Me basta con verlo, una única vez será suficiente.

Algunas tardes he pensado que en realidad el monstruo no existe, que todo ha sido fruto de una deducción precipitada. Pero es justo entonces cuando con más fuerza las aguas se retuercen y vibran, sólidamente. Y un fulgor mineral brilla entre las algas, su figura espectral y el soberbio espinazo de musgo y piedra, recordándome que todo es entraña y fango, y que somos misterio insondable, baba petrificada, corteza y tiempo.

Llueve sin misericordia. Y en los confines de cada ciénaga resucita mi obsesión sofocada.

Abril es el mes más cruel, hace brotar
lilas del interior de la tierra muerta, mezcla
la memoria y el deseo, estremece
las raíces marchitas con lluvia de primavera.

La tierra baldía, T.S.Eliot

Abro el periódico por la sección de noticias locales. Un interesante artículo sobre escritores latinoamericanos que residen en Madrid. Inicialmente, miro sin prestar mucha atención la fotografía que ilustra el artículo. Al cabo de unos segundos de escrutarla, me doy cuenta de que en ella aparece un tipo que es, sin lugar a dudas, mi doble. En un primer momento no había caído en la cuenta del parecido aterrador, pero al cabo de unos segundos confirmo horrorizado que somos idénticos. Peor, mi doble es escritor, así que mi vocación (ya frustrada en primera instancia) ahora lo es de un modo abrumador (he estado a punto de escribir 'por motivo doble'), puesto que "él" se me ha adelantado.

El pedante haría una sesuda disertación sobre el motivo del doble en la literatura, desde Stevenson hasta Borges, pasando por Poe. Pero ninguno de ellos me salvará del horror de haber conocido la multiplicación, mi duplicación, mi rostro desfigurado por un espejo espectral.

"El hombre acorralado se vuelve elocuente", George Steiner

Al fondo a la derecha

La siguiente escena tiene lugar en una recia cafetería de la capital (no se especifica de qué país, así los espectadores harán libremente sus pronósticos, en función de sus antipatías regionales):

- Camarero (permanente cara de asco, mirada inquisitoria y fija en el extremo opuesto de la sala): Grñfu (en realidad no ha dicho nada, pero lo podemos interpretar como un 'Buenos días')

- Cliente (voz temblorosa): Un café con leche por favor

- Camarero (abandona le escena airado, antes de que terminemos la petición, sin anotar nada en su libreta)

En la siguiente escena, vemos al cliente tomando un par de tostas y un zumo de naranja. Una interpretación sin duda precipitada nos podría llevar a pensar que el camarero se equivocó. Nada más lejos de la realidad. El vanguardista gremio de camareros de la capital ha venido desarrollando en los últimos siglos una rara capacidad extrasensorial para adivinar, qué es lo que, EN REALIDAD, le gustaría tomar al ignorante comensal.

Ante tan imponente demostración de la selección natural, el cliente termina por claudicar, satisfecho de que hayan pensado por él, qué carajo, y aliviado de que, de momento, nadie le haya insultado.

Tras unos minutos dedicados a marear con una cucharilla el zumo de naranja, el cliente desespera en su intento por tratar de dar más de dos sorbos consecutivos. Pese a haber apartado la mosquita que felizmente aleteaba en la superficie del líquido, no ha podido vencer su miedo pánico a que un pelo ajeno baile toda la mañana por su esófago.

Escena final:

- Cliente: La cuenta por favor

- Camarero (permanente cara de asco, mirada inquisitoria y fija en el extremo opuesto de la sala, pero ahora con voz de tenor) : Quince con setenta

El cliente paga gustosamente, sale de la cafetería dando alegres saltitos de alegría, peor sería que le hubieran pegado, o lo hubieran secuestrado, o lo hubieron escupido o humillado ante el resto de clientes.

Así hasta la próxima vez, en la que sin duda procurará ser más amable, más receptivo, y admirar como verdaderamente merece la generosa disposición de tan noble gremio.

Paseo matinal y perezoso por la Casa de Campo. En medio del bosque descubrimos estos restos de la guerra civil, cabe recordar que la Casa de Campo fue un frente durante toda la contienda:



Restos de fortines y trincheras, todavía sin domesticar. Y, al cabo, mejor así: lejos de las melifluas declaraciones de recuperación de la memoria de unos, e igualmente a salvo de la voracidad especulativa de los otros. Mejor así, cruzando la línea del tiempo para estamparse en nuestras narices.

El libro de los argumentos improbables (XII)

Promesas como serpientes en el aire en este espacio virtual del que se puede ir y venir, incluso encontrar, buscar siempre.

Escribir un libro protagonizado por un personaje estrictamente racional, cuyas motivaciones, juicios y razones se atengan minuciosamente al análisis presuntamente neutral y objetivo de los hechos -vagamente- observables. A lo largo del relato se pondrá de manifiesto que, su lógica implacable, le conduce inconscientemente hacia un final previsiblemente catastrófico. Al lector le repugnará su ideología, pero simpatizará con sus penosas andanzas.

Un hombre que cultiva su jardín, como quería Voltaire.
El que agradece que en la tierra haya música.
El que descubre con placer una etimología.
Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.
El ceramista que premedita un color y una forma.
El tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada.
Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
El que acaricia a un animal dormido.
El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.
El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
El que prefiere que los otros tengan razón.
Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo

'Los justos', Jorge Luis Borges

Escribir una falsa biografía novelada sobre Francis Bacon, centrada en dos de sus visitas a Madrid: la primera en 1956, y la última en 1992.


Junio de 1956. La primavera, y como paisaje de fondo el hotel Ritz, pero también episodios en una pensión oscura, una deuda jamás saldada, la violencia de los bajos fondos, la atmósfera irrespirable. Sus visitas al Prado, Goya y Velázquez, no toma notas, sólo estudia las pinceladas, minuciosamente, como debe ser. Morfina. Y bocas, bocas que tragan y expulsan, y aullan en este páramo.




Después una elipsis, hasta su vuelta a la ciudad en 1992, ya enfermo, para morir cerca de su viejo amor español. Un homenaje velado a los que siempre están fuera de lugar, a los que viven en un tiempo que no es el suyo.

Leo con interés en El País un artículo de Vila-Matas sobre los catálogos, siempre arbitrarios y caprichosos: "Si nos convertimos en hacedores de un catálogo, veremos que éste siempre nos sobrepasa y que, además, es recomendable no agotarlo y permitir que los lectores te reprochen haber dejado de lado muchos nombres o datos."

Enero frío y ventoso, sólo las canciones abrigan los días.

Fatiga (y mucho) dar la vara sobre el ruido que nos asola, sobre la pertinaz mediocridad que nos rodea, o sobre la inveterada estrechez de miras de nuestros gerifaltes. Por si fuera poco, la sombra del poder es alargada, por lo que nunca faltará el paniaguado de turno que nos recuerde que nosotros también somos producto de dicho paisaje o, lo que es peor, que ratifique con total gratuidad que el sentimiento que nos motiva es una mezcla indisimulada de envidia y amargura. Con idéntica furia nos acechará el optimista panglossiano, íntimamente convencido de que vivimos en el mejor de los mundos posibles, y que nunca podremos cambiar nada. Pero qué le vamos a hacer, a pesar de todo uno camina, como el poeta, sin esperanza, con convencimiento.

En medio de tan desolador paisaje, una exposición estimulante: ‘La Facultad de Filosofía y Letras de Madrid en la Segunda República. Arquitectura y Universidad durante los años 30’ (Centro Conde Duque). Una muy documentada muestra sobre el proyecto de reforma educativa, que nos podría haber situado en la vanguardia de la enseñanza y la investigación en Europa. Todos sabemos cómo terminó, pero es pertinente recordarlo hoy, sin nostalgia, con la mirada puesta en el porvenir.

El libro de los argumentos improbables (XI)

Escribir una novela que suceda en un país imaginario llamado Albatania. Dicho país está dominado por una neblina permanente (el sol luce tres días al año). Se habla una variante del francés, contaminada por vocablos de origen probablemente eslavo. El régimen político es vagamente autoritario. Sus habitantes sólo tienen un tema de conversación: el clima (de hecho, dedican a su estudio todos sus esfuerzos).

Taxonomía del odio

Así como hay personas a las que odias de buenas a primeras, hay otras a las que vas odiando lentamente, con una convicción tal vez más profunda y minuciosa.

Por otro lado, hay personas a las que antes odiabas y que, con el tiempo, has apreciado algún rasgo en su personalidad, oculto en un primer momento, que las puede llegar a redimir.

Primer asalto - Y ya van cuatro semanas sin un mal post. Cuatro semanas en este aire espeso e inmóvil. Cuatro semanas paréntesis. Cuatro semanas elipsis. Ding dong ding dong. Por mucho que te muevas, siempre te alcanzarán.

Segundo asalto - Descubrir que hay un lenguaje poético oculto en nuestras vidas ultratecnológicas. Por ejemplo, esta chica que, desafiando tu perplejidad, toma el mando a distancia y te anuncia desacomplejada: "Enciendo el aire". Y tiene razón.

Tercer asalto - Ding dong ding dong. Vivir en una ciudad y en un tiempo que no nos pertenecen. Ser depositarios de una herencia perfectamente inútil. Bucear entre los restos del naufragio. Perder por puntos este combate amañado.

Tratado de urbanismo

La gente acelera el paso en los pasillos subterráneos, ignorando que la oscuridad a veces es una bendición, un refugio, algo así como el olvido. Paseo por el Madrid umbrío, poca dulzura en estos perfiles recios, la frialdad ministerial y marmórea, mezclada con la antipatía del asfalto, como una gran lengua que se enreda y se forja en este humo de tabaco negro negrísimo. Aquí nadie se aparta de su camino, todos insisten tercamente en su imaginaria senda, en una especie de ignorancia debilerada y recíproca.

Pesadilla

Esta noche he tenido una pesadilla extrañísima. La acción empieza en un autobús urbano. Me subo a él, viejos conocidos, hasta aquí todo normal. Nadie me mira. Intento hablar con alguien pero todos me rehúyen, una mujer me mira con extrañeza. De repente me doy cuenta de que el autobús se dirige a una plaza de toros. Y no sólo eso, caigo en la cuenta de que debo ser el torero. Pánico automático. Nunca he toreado, debe ser un error. Ensayo algunos pases, con poca gracia, a escondidas. Rezo para que el toro haya encogido en las últimas horas. Resignación. Qué voy a hacer. Todo parece perfectamente dispuesto para la tragedia. Llego a la plaza de toros.

La siguiente escena ya transcurre en la arena de la plaza. Estoy solo. De momento no hay toro. A lo lejos veo una figura coloreada que se me acerca. Es un torero. Me mira con desapego, como si me odiara. Me clava el estoque sin compasión, de repente entiendo que el toro soy (era) yo.

Plaza del 2 de mayo, glorieta de Quevedo. En Madrid, los sábados por la mañana no tienen entidad por sí mismos. En realidad, se podría decir que las mañanas de los sábados son un apéndice de las noches de los viernes, más poderosas éstas últimas, alargando su oscura sombra resacosa hasta el mediodía del día siguiente, en el que la ciudad parece un tímido fantasma, con sus procelosos silencios y las latas de cerveza vacías todavía en medio del asfalto. Olor a lejía y un silencio que nos acerca el rumor de las batallas que ya se han librado.


En cambio las plazas cumplen con todos los tópicos imaginables. Con sus terrazas tópicas y sus niños tópicos. Con sus glorietas tópicas y sus abuelas y sus perros tópicos. Pero basta ya de tópicos. ¡Acabemos con todas las plazas! ¡Huyamos de nuestro destino! Detengámonos por fin en este destello de libertad.

Como están las familias de peruanos yendo alegremente hacia el Retiro, a pasar el día, están las parejas haciendo el amor en los bancos del paseo, demorándose, sin tocarse, entre la fiebre y el fulgor en este otoño benigno. Paseo sin rumbo por la feria de libros antiguos, compro un libro de Aldecoa y otro de Azaña. Si en España quieres guardar un secreto, escríbelo en un libro: Azaña dixit. Observo a estos abuelos, comiendo en su residencia. Hay uno con una bolsa de plástico en la que esconde un paquete de cigarrillos. Constato que como siempre, o como casi siempre, todos disimulan, todos fingimos, como si nunca hubiera sucedido nada. Pero bajo estos chopos hay ceniza, lo sé. Basta con detenerse a oír el rumor de sus huesos.

¿Qué pasaría si nunca más escribiera? Lo sé demasiado bien: no pasaría nada. Dejo Barcelona para ir a vivir a Madrid. En el fondo pienso que es un buen momento, Barcelona ha muerto, o al menos ha muerto la ciudad que un día soñamos que nos pertenecía. No sé si las uvas son amargas o no, como en la fábula, lo único que sé es que me niego a ser un extra que hace de camarero en una película de Woody Allen. Volveremos a la ciudad, lo sé, más pronto que tarde, pero ahora es momento de asomarse a nuevas presencias y nuevos encuentros. De descubrir el Madrid que una visión parcial e interesada nos ha querido presentar como una ciudad gris y sucia, remedo de un poblado manchego, cuando en realidad es una ciudad de primer orden, magnífica, que se regenera y se reinventa en cada esquina, cada mañana, todos los días.

Ya de vuelta de las vacaciones, todo por hacer, nada que escribir. Somos una arruga gigante. Si miras fijamente la piel de tu mano lo verás. No lo sé. Voy a la óptica a encargar una gafas, una amable oculista me examina los ojos. Miopía. Astigmatismo. Ni tan siquiera te entregan un papel con el diagnóstico. Hasta la enfermedad han privatizado. Nadie dice nada. Todos tenemos miedo. Vivimos en un gran supermercado abandonado a las afueras de una ciudad extinta. Leo la crónica de Norman Mailer sobre el combate entre Alí y Foreman en Kinshasa. Todo lo que el hombre tiene de genio, es aquello que logró conservar de pequeño. Explorar las posibilidades de la escritura automática.

5 de la tarde de un 29 de julio sofocante. Visito un polígono industrial a las afueras de la ciudad. Sospecho que el infierno no debe andar muy lejos de aquí.

Estoy en un no-lugar, que diría el sociólogo con pedantería...un espacio urbano indefinido, atravesado por carreteras secundarias y autopistas, salpicado por descampados polvorientos, en el que se mezclan sin solución de continuidad, fábricas con casas de finales del XIX, con gasolineras, con centros comerciales, y así hasta el infinito para configurar un paisaje sin contexto.

Creo que desfallezco por el calor.

Es interesante comprobar como todo polígono genera también sus arquetipos humanos. Descubro que hay también un silencio de polígono: algo así como un bajo contínuo sofocado, compuesto por el ruido de los platos en los comedores de los que almuerzan rezagados, por el trasiego de camiones cargados de cemento, por una especie de silbido industrial cuyo origen no puedo descifrar.

No hay referentes, no hay raíz, todo sucede en un presente infinito y superficial, que tiende a replegarse sobre sí mismo, impermeable.

Intento en vano capturar una sombra, un rastro...pero harían falta años para desenmarañar un rincón tan opaco

El infierno es una familia. El infierno es una familia española. El infierno es una familia española comiendo una mariscada. El infierno es una familia española comiendo una mariscada a las 12 de la noche. El infierno es una familia española comiendo una mariscada a las 12 de la noche, un ruido fantasmal, una peste asfixiante, bromas zafias, en algo así como un país que se caracteriza por su orgullosa ineficiencia y suciedad.

El libro de los argumentos improbables (X)

Escribir un libro cuyo título sea "Elogio de la discreción"

En el camino de casa al trabajo, repetir día tras día la ruta exacta, incluyendo todos los giros, esquinas, y semáforos. No desviarse más de un metro de la línea imaginaria trazada el primer día. El objetivo es que nada cambie. Que nada cambie en esta vida que -en realidad- no nos gusta.

Lo sé. Desaparecerán los últimos,
sus barcas
demasiados pesadas envejecen,
y esta vez para siempre, en la dorada
hoz de arena finísima
que ahora
pueblan de parasoles los bañistas.
Las bellas herramientas,
los instrumentos de la mar, más nobles
según los muerde el tiempo,
se arruinan en el patio de la casa alquilada
por piezas, que las lunas
adversas ya no cercan como antes.
Y cada vez son menos
los mástiles y menos
marineros los hombres que se embarcan.
Implacable,
crece aprisa un suburbio
de hoteles y terrazas donde estaba
la silla del recuerdo...
Ya no veo
desde el jardín la loma en que el velero
plantaba sus mojones, ni el ruinoso
toldo del calafate sobre remos
grises y con avispas, sino muros
orgullosos y henchidos de ventanas.

Carlos Barral

Tautogrames

Avui he descobert que un tautograma és un text en el qual totes les paraules comparteixen inicial. M´invento:

Bado buscant biblioteques

Bauçà burxa
Biedma brilla,
Borges bifurca
Brossa, bo?!
Bolaño beatificació!

La vida misma no creo que haga escribir a nadie. El momento en que uno decide ser escritor es un instante de locura total y de voluntad, entendida en el sentido nietzscheano de la palabra, que es un sentido bastante delirante. Escribir no es normal, lo normal es leer y lo placentero es leer, incluso lo elegante es leer.

Roberto Bolaño

Fauna urbana

Puntual a su cita veraniega de cada verano, la familia de salamanquesas nos deleita con su presencia misteriosa y nocturna:

Escribir, como quería Marguerite Duras, para descubrir qué es lo que escribiríamos si escribiéramos.

Tras unos pocos meses de mantener el blog, tengo la sensación de que cada día me acerco un poco más al silencio, al vacío, al síndrome de Bartleby.

Al fin y al cabo, si escribimos para descubrir qué escribiríamos si escribiéramos, si lo que perseguimos es encontrar nuestra propia voz, la tentativa, tarde o temprano, tiende a consumirse a sí misma.

"No m'autoanomeno poeta perquè no m'agrada la paraula. Sóc un artista del trapezi." Bob Dylan

L´ham

L'interrogant de filferro,
ben clavat el paladar,
tires amunt,
estupendu,
felicitats,
has picat.
Com més estrenys la boqueta
més endins se't clava l'ham,
el pis de dalt t'enlluerna,
i no veus el fil tivant,
i...ni si un moment afluixa,
tu igualment vas cap amunt,
el dolor et transfigura
fins el confons amb la llum...
la llum tan preciosa...
serà la mort per tu !
i et posarem corona d'all i julivert lluç!!

Enric Casasses

Matemáticas recreativas

Descubrir que la pareja, no es lo contrario de la unidad.

Manía

Cada vez que entro en una librería, ir a la estantería en la que están los libros de poesía, y buscar (en vano) un nuevo libro de Gabriel Ferrater.

Pesquisas etimológicas

Ando leyendo una biografía de Cervantes, Un esclavo llamado Cervantes, escrita por Fernando Arrabal. En el texto, me he topado varias veces con la figura del hidalgo. Según el diccionario de la Real Academia un hidalgo es una "persona que por su sangre es de una clase noble", distinguiendo entre varios tipos de hidalguía:

Hidalgo de bragueta: padre que, por haber tenido en legítimo matrimonio siete hijos varones consecutivos, adquiría el derecho de hidalguía.

Hidalgo de cuatro costados: aquel cuyos abuelos paternos y maternos son hidalgos.

Hidalgo de devengar quinientos sueldos: el que por los antiguos fueros de Castilla tenía derecho a cobrar 500 sueldos en satisfacción de las injurias que se le hacían.

Hidalgo de ejecutoria: el que ha litigado su hidalguía y probado ser hidalgo de sangre. Se denomina así a diferencia del hidalgo de privilegio.

Hidalgo de gotera: el que únicamente en un pueblo gozaba de los privilegios de su hidalguía, de tal manera que los perdía al mudar su domicilio.

Hidalgo de privilegio: el que lo es por compra o merced real.

Hidalgo de solar conocido: el que tiene casa solariega o desciende de una familia que la ha tenido o la tiene.

Entre los privilegios que el rey concedía a los hidalgos, el principal era el de "no pechar", esto es, no pagar tributos a la Corona. Arrabal no pone en duda que, etimológicamente, la palabra deriva de "hijo de algo", es decir, alguien cuyos ascendientes se hubieran distinguido por sus hechos o por su posición.

Es tal su seguridad, que me ha parecido sospechosa, y he acudido al Diccionario etimológico de Pedro Felipe Monlau. Él deriva el término de "italico", por cuanto toda Italia gozaba del derecho de ciudadanía, y cita un artículo de Bartolomé José Gallardo para quien la derivación de hijo de algo, "se me antoja tan ridicula como si figurándose un rey en su trono cual una mona sobre una arca de aquí se dedujese la etimología de monarca".

Seguiremos bosquejando...

Desobeïnt el meu propi mandat, avui he presentat la declaració de la renda...la gestoria obre a les 9, pel que he anat a esmorzar abans, i he arribat una mica més tard a la cadena de muntatge. M´he recreat llegint el diari...una sensació quasi pecaminosa, d´incumpliment amb el deure laboral.

Buscar una feina en la que pugui:

a) llevar-me a les 9.30 del matí
b) llegir 3 diaris (2 nacionals i un internacional)
c) visitar museus
d) fer l´aperitiu
e) fer la migdiada
f) escriure de 5 a 8 i mitja de la tarda
g) llegir de 10 a 12 de la nit, bebent whisky
h) mantenir correspondència amb algun país exòtic, antiga colònia espanyola

Y vivir como un noble arruinado entre las ruinas de mi inteligencia...

"La nit de Sant Joan, primavera mor, l´hivern es retira. Si arribés l´amor, mai més moriria..."

Sant Joan a Creixell, poble de la costa daurada, destaca l´església de Sant Jaume (gòtica? renaixentista?), coronada pel campanar modernista d´en Jujol.



Cada matí, i a totes hores, aquesta oreneta ens saludava el dia des de la finestra de l´hotel, amb una alegria incondicional:



Avui no m´embolico, només parlaré de l´olor de la ginesta i la pòlvora, de l´eco esmorteït de les orquestres, de matinada. De les teulades i dels campanars. D´eternes migdiades en estius eterns.

El libro de los argumentos improbables (IX)

No presentar la declaración de la renta. Previsiblemente, no sucederá nada. Corroborar que la burocracia es una rama más de la ciencia ficción. Poner todavía más de manifiesto mi ya conocida invisibilidad civil. No soportar dicha invisibilidad y declararme culpable ante el juez. Descubrir finalmente que el juez es un conejo gigante, orondo y sordo.

Qui som?
D´on venim?
On anem ?...i per on s´hi arriba?

J.V.Foix

En el post anterior cavilaba sobre el enfermo literario, alguien podrido de palabras y referencias librescas, incapaz de enfrentarse a la realidad con una mirada de asombro, acríticamente. Más tarde leo estas líneas en El Quijote:

En resolución, él se enfrascó tanto en su lectura, que se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los días de turbio en turbio; y así, del poco dormir y mucho leer, se le secó el celebro de manera que vino a perder el juicio.

Estampas del Madrid literario

Lo quiera uno o no (desde luego ahora ya es demasiado tarde), leer frecuentemente hace que, aunque de un modo inconsciente, escrutemos las personas (las situaciones, los paisajes...), desde un punto de vista "literario" (aquí el adjetivo "literario" pueda tomar muchos significados, ya nos entendemos).

Es como si cualquier detalle, por plano que nos pareciera, fuera susceptible de tomar inmediatamente una dimensión literaria. No sigo por este camino, puesto que me llevaría demasiado lejos, vuelvo al "más acá"...sólo apunto la posibilidad de la literatura como mirada, trascendiendo su estricta materialización negro sobre blanco.

Una de las posibilidades en las que se concreta lo anteriormente dicho, es en los paseos por las ciudades. En cualquier ciudad el enfermo de literatura (sí, estamos enfermos) entra en míticos cafés, se fotografía al pie de las estatuas, dobla por esquinas, cruza puentes, acude a prostíbulos...en busca siempre del verso aquél, de cierto pasaje de una novela, de un episodio en la biografía o un hábito de un escritor que le es caro.

El sábado pasado, en nuestro paseo por Madrid, en el corto plazo de unas horas, tuvimos tiempo para visitar la Residencia de Estudiantes, que acogió en su día a figuras como García Lorca, Salvador Dalí, Buñuel, Unamuno, Alfonso Reyes, Manuel de Falla, Juan Ramón Jiménez, Ortega y Gasset, o Pedro Salinas.



Por la tarde, visitamos la Feria del Libro situada en el Retiro.



Dentro del parque, escondida entre unos chopos, una estatua de Verdaguer "el más grande escritor épico de España".



Todavía dentro del Retiro, en una de sus glorietas pudimos ver la estatua al Ángel caído. Nunca me ha atraído la figura del demonio (puesto que presupone la existencia de un dios), pero la imagen erigida en 1874 por iniciativa del duque Fernán Núñez es de una plasticidad y una belleza pertubadoras.



Ya de noche, y gracias al azar (que como decía Borges hace mejor las cosas que nosotros) pasamos por delante de dos de las casas en las que habían vivido Cervantes y Lope de Vega:





Cervantes, cuyo calado y biografía todavía no hemos aprehendido cabalmente. Muy especialmente la dimensión más radicalmente popular y democrática de su obra. La ortodoxia reduccionista de los manuales nos la ocultó. La pereza hizo el resto. No me resisto a reproducir aquí uno de sus diálogos satíricos:

Bachiller: ¿Sabéis leer Humillos?

Humillos: No por cierto, ni tal se probará que en mi linaje
haya persona tan de poco asiento,
que se ponga a aprender esas quimeras
que llevan a los hombres al brasero,
y a las mujeres a la casa llana.

El domingo por la mañana, en la fachada de la Casa Encendida, se podía ver una instalación compuesta por frases de novelas, como por ejemplo ésta de Rayuela de Julio Cortázar, uno de los libros que leí con más agrado en mi primera juventud:




Finalmente, en el bar La Torre del Oro de la Plaza Mayor, pudimos dialogar con el busto parlante del toro Segador, famoso por las crónicas de Enric Juliana, un toro que lee el pasado y adivina el futuro y filosofa con una gracia ligeramente estoica.

Pese a que su ideología me repugne, copio estos bellos versos de Leopoldo Panero:

Tú eres como una isla desconocida y triste,
mecida por las aguas, que suenan, noche y día,
más lejos y más dulce de todo lo que existe,
en un rincón del alma con nombre de bahía.

Pongamos que hablo de...

El martes fue una jornada infernal, salí de la cadena de montaje a las 11 de la noche...el miércoles afortunadamente todo fue un poco más relajado, pude ir a correr por el Retiro, y por el barrio de Salamanca. Anoche sorpresa agradable: por la mañana me enteré de que el mítico Rafa Pons daba un concierto en Madrid...justo a 2 calles de la oficina, en la sala el Búho Real.

Como hay un Madrid de estatuas de caballos alados en los tejados, y de musas en las columnas de los ministerios, hay un Madrid canalla, de la fraternidad inmediata, de la incertidumbre en cada portal.

El trajecte amb l´AVE de Barcelona a Madrid és dolç, com els turons que perfilen el paisatge. Creuat el Llobregat, vinyes primerenques, camins de terra estrets, amb revolts esquitxats de bassals per la pluja d´ahir nit. Los Monegros, en la seva dessolada buïdor, una buïdor proteica, doncs la seva pròpia indefinició ens permet projectar-hi literalment qualsevol cosa. Un paisatge que dins seu amaga totes les possibilitats: des d´una experiència mística fins al crim més sòrdid. A la meva esquerra, un diputat fa broma amb un capellà, a una senyora se li cauen sis maletes, em pregunto si hem avançat gaire en els darrers segles.

A Madrid també plou, una pluja insistent i malhumorada, com la llegendària mala baba dels taxistes de la capital. Ja de nit, passejo sol per la ciutat frenèticament inhòspita (més inhòspita sense una mà amiga). Retardo la tornada a l´hotel, inútilment. La gent va amunt i avall, amb un propòsit fix, només jo vagarejo sense esma. A l´hotel, crits infantils per tot arreu, sembla haver-hi nens atrapats entre les parets, i el so d´un interruptor que s´obre, i es tanca, que s´obre i es torna a tancar.

Toda la semana que viene estaré en Madrid. Todavía falta un día y ya me figuro cogiendo el tren, paseando por la Feria del Libro en el Retiro. Leo poemas de Jorge Guillén, al azar, y misteriosamente todos me hablan del viaje:

Pasan huyendo los trenes.
Huyen de su violencia.
El ruido forma cadencia.
Se igualan males y bienes.

Y también:

La ciudad, ofrecida en panorama,
Se engrandece ante mí. Prometiendo su esencia.

Hoy se ha ido la luz 3 horas, una gripe todavía incipiente acecha.

Lecciones de ética

Interesante artículo sobre Obdulio Varela, el mítico futbolista uruguayo:

La noche del Negro Jefe

El libro de los argumentos improbables (VIII)

Siempre que dos personas conversan, también hablan para una especie de tercer oyente invisible. Componer un libro con los apuntes que habría tomado este incierto oyente.

"La vergüenza es un sentimiento revolucionario". Karl Marx

"Para qué sirve la libertad de expresión cuando no hay nada que decir?. Hablemos claro, la mayoría de la gente no tiene nada que decir, y lo sabe. ¿Para qué queremos la privacidad si ésta se ha convertido es una prisión personalizada? El consumismo es una empresa colectiva. Lo que la gente busca (en el centro comercial) es compartir y celebrar, estar juntos. "

De Kingdom Com, de James G. Ballard

Las personas curvas de Jesús Lizano

Avui no ha estat un dia gaire productiu. Només he posat un ou.

Conferencia del poeta Antonio Gamoneda sobre San Juan de la Cruz-Juan de Yepes (su nombre secularizado) en el Caixafòrum. Según Gamoneda, la poesía, de acuerdo con el cacofónico verso de Juan de Yepes, es “un no sé qué que queda balbuciendo”. El comercio de la poesía con la realidad, no puede limitarse a ser una relación puramente informativa, como lo era en la poesía medieval. La poesía debe ir más allá, debe ocuparse de lo indecible o de lo irracional, es éste “no saber sabiendo” que nos remite a la mística. Estoy de acuerdo en que la poesía es un "no saber sabiendo", pero no tengo tan claro que un Gil de Biedma no esté en lo mismo, es decir, quizá difieren en el método, en su aproximación, pero en el fondo tanto un Juan de Yepes ( o un Valente) como un Gil de Biedma (o un Ferrater), "no saben sabiendo"...todos ellos son "un pulso herido que ronda las cosas del otro lado", por decirlo con Lorca. En cualquier caso, la conferencia fue sensacional, no sólo habló del "no saber sabiendo", también de la cultura de la pobreza (en cuya línea de filiación sitúa a Cervantes, Villon...), de lo indecible, etc. Rescato esta perla auto-irónica para captar la benevolencia del auditorio: "como poeta debo ser mediano, como crítico debo ser bastante malo, pero como sordo...soy un sordo perfecto"

Mira bé
les intencions dels ulls vells,
i no em sabràs trobar cap home
innocent com les bestioles
que neden per l’inconscient:
cap no treballa i cap no ment.

Gabriel Ferrater

Las diagonales imaginarias

Lo sabes tan bien como yo:

bastan unas horas de trabajo
para borrar el efecto de estos tres
últimos días de vacaciones.

Tres días de tregua inesperada.

Definitivamente nunca
tuvieron razón los días laborables.

Un beso, eterna novia.

Restos del naufragio

Hace unos días se han descubierto en Barcelona los restos de un barco del siglo XIII, construído probablemente en la costa vizcaína. El esqueleto ha aparecido junto a la estación de Francia, volcado, lo que sugiere un naufragio, el drama de una tripulación atrapada. El barco se ha hallado en una zona del barrio de la Ribera hoy un poco alejada del mar, pero que hace setecientos años era el lecho marino:

Estos días ha llovido en Barcelona, por lo que la tierra en la que se ha encontrado el barco parece arena, arena bajo el asfalto. Contemplo estos restos que parecen surgir del pasado para traernos un mensaje trágico, una advertencia, no sabemos muy bien cuál, unos restos que en cualquier caso nos hablan y nos interpelan. Unos restos que contrastan con el paisaje reinante en nuestros tiempos. No casualmente quien los ha encontrado ha sido una empresa constructora, en el solar de una próxima promoción inmobiliaria. ¿Podemos vivir prescindiendo del pasado? Sospecho que no, o al menos no de una manera cívicamente interesante...de modo que brindo por los restos hallados, brindo por que un día, nuestros muertos, salgan de las tumbas en las que hemos querido aparcarlos, que se derrumben los débiles cimientos de nuestro engañoso bienestar y nos devuelvan, por fin, con su radical lucidez, el verdadero rostro de esta ciudad que nos pertenece.

Días engañosamente calmados, en los que todas las cosas se nos presentan agazapadas, como a la espera de un gran salto, que no sabemos cuándo tendrá lugar, ni hacia dónde nos llevará.

El jueves sesión de cortos de animación en el Baff...algunos fallidos, otros mejor resueltos, pero todos ellos estimulantes. Rescato esta historia de neveras suicidas de Fujio Tanabe:



Ayer sábado excursión a la librería de Xoroi, para comprar Crucigrama, el libro de Isabel Núñez. Lo he devorado esta tarde, en menos de una hora. Lo he disfrutado, mucho. Relatos cortos, audaces, honestos...se agradece, especialmente en este tiempo, corroído por el cinismo. El libro me ha dejado unas ganas irreprimibles de salir, de gritar, de buscar, una sensación descarnada en los párpados y en las manos perplejas. Más tarde, se ha instalado en mí la convicción de que navegamos sin asideros, pero que ahí pecisamente reside la gracia, en irse desprendiendo de la carga, no para llegar a puerto (que no lo hay), sino para intentar afrontar cada embate, sin querer comprenderlo.

Segunda derivada

Copio al vuelo algunas notas que hoy he encontrado en un cuaderno antiguo. Al juntarlas (sin duda, el azar hace mejor las cosas que nosotros), me doy cuenta de que forman un todo, no muy coherente, informe:

- Revindicar la fe en las palabras en un tiempo particularmente negador de ellas

- Conversión del lenguaje en un instrumento de invención, es decir, de hallazgo de la realidad

- Escoramiento hacia una radical fundamentación metafísica

- Mallarmé, en Pour un tombeau d´Anatole, aspira a la resurrección del hijo muerto a través de la palabra. Tal sería la aspiración última de la palabra, la aspiración extrema de su poder taumatúrgico

- Es preciso salvarse de las apariencias, primero, y salvar después las apariencias mismas: resolverlas, volverlas coherentes con esa invisible unidad

- La poesía también tiene su vuelo, su unidad, su trasmundo. Toda palabra requiere un alejamiento de la realidad a la que se refiere; toda palabra es también, una liberación de quien la dice

- Desdeña las apariencias porque sabe que son perecederas, apira al absoluto?

- El poeta sabe que hay descubrimientos que arrastran, que existen cosas a las que no queda más remedio que ser leal hasta la muerte, una vez que las hemos descubierto.
La filosofía es incompatible con el hecho de recibir nada por donación, por gracia. Es el hombre el que saliendo de su extrañeza admirativa, de la angustia o del naufragio, encuentra por sí el ser y su ser. En suma, se salva a sí mismo con su decisión.

- “caminante en sueños / que va buscando a Dios entre la niebla”. Antonio Machado

- El mar, en su aparente neutralidad pasiva, desgasta, altera, cambia. Nada más desconcertantemente melancólico que ciertas playas a la hora de la mar baja; criaturas extrañísimas han quedado abandonadas sobre la arena húmeda y un aire de destrucción parece flotar sobre todo. El mar parece ser el agente cósmico de la destrucción, de la aniquilación lenta, cautelosa e inexorable de ese algo macizo, óseo que parece constituir la naturaleza humana.(...) todos los extraños seres que el mar arroja de su seno; seres extraños y seductores a la vez. El mar destruye por la seducción, con la violencia sinuosa del encanto. Quien se sumerge en el mar, cae dentro de un medio corrosivo, de actividad destructora y sin límites: insondable. Por eso es menester que el alma que así ha naufragado combata incesantemente contra esa fuerza terrible y seductora. Es menester que por una acción continuada se salve del naufragio, poniéndose a flote primero, y enseguida aislándose en lo posible del medio destructor; manteniéndose fiel a lo que es su naturaleza, defendiendo las partes originales de la alteración y rechazando violentamente a las criaturas extrañas que intentan adherírsele.

- El conocimiento es pues, purificación, separación del alma de sus cadenas para reintegrarse a la verdadera naturaleza.

- Una mirada que atraviesa todo el orden visible: sólo hace falta mirar para descubrir, en el seno de lo visto, todo aquello que, más allá de lo visto, puede ser dado a ver. Los antiguos pensaban, con el ciego Tiresias de la mano que, si sólo miramos, no vemos nada.

- Toda poesía, es en último término, mística

- Poesía es reintegración, reconciliación, abrazo que cierra en unidad al ser humano con el ensueño de donde saliera, borrando las distancias

- Y eso persigue la poesía: compartir el sueño, hacer la inocencia primera comunicable, compartir la soledad deshaciendo la vida, recorriendo el tiempo en sentido inverso, deshaciendo los pasos, desviviéndose. Vivir es convivir, dice Ortega, conseguir una auténtica comunicación

- La poesía es un abrirse del ser hacia adentro y hacia afuera al mismo tiempo

- La poesía trata ante todo, de afirmar el ser del universo, la unidad de todas las cosas en virtud, justamente, de su última fundamentación

- La existencia humana pues, no está solamente arrojada entre las cosas, sino religada por su raíz. La religación –religatum esse, religio, religión en sentido primario- en una dimensión formalmente constitutiva de la existencia. (...) Y así como el estar abierto a las cosas nos descubre, en este su estar abierto, que ‘hay’ cosas, así también el estar religados nos descubre que ‘hay’ lo que religa. Lo que constituye la raíz fundamental de la existencia”.

- Y el milagro de la poesía surge en plenitud cuando en sus instantes de gracia ha encontrado las cosas, las cosas en su peculiaridad y en su virginidad, sobre este fondo último; las cosas renacidas desde su raíz. Ya el hombre, la existencia humana, su angustia, quedan entonces anuladas. Ya el hombre es sólo voz que canta y manifiesta el ser de las cosas.

- Todo momento creador es en principio un sondeo en lo oscuro. El único medio que el poeta tiene para sondear ese material informe es el lenguaje.

- Sólo la palabra poética, que por el hecho de ser creadora lleva en su raíz la denuncia, restituye al lenguaje su verdad. He ahí uno de los ejes centrales de la función social del arte: la restauración de un lenguaje comunitario deteriorado o corrupto, es decir, la posibilidad histórica de “dar un sentido más puro a las palabras de la tribu”.

- A. Machado: “Pensar: borrar primero, para pintar después./Y quien borrar no sabe camina a cuatro pies.”

"El existir es ante todo, voluntad de ex-istir, de salirse de."
María Zambrano

Un nen extemporani, vestit de la Reial Societat.
Una noia negra amb una bici negra.
Els coloms beuen en un bassal translúcid.
Els corbs es miren d´aprop el tanatori de Sancho de Ávila.
Com us podré dir que no m´invento res?
Tot es tornarà en contra meu.

Estirat a la sorra, mires el sol, la llum et cega (una aigua negra duu les formigues mortes), tanques els ulls, però no és suficient, et poses la mà davant els ulls closos, ara sí, ombra rere l´ombra.

El libro de los argumentos improbables (VII)

Escribir un libro sobre el uso político del lenguaje, algo así como una "Semiología de la política". Describir minuciosamente la perversión y el secuestro de ciertos términos. El libro será el pretexto para poder citar a Aristóteles y para poder estudiar, por fin, el Tesoro de la lengua castellana, de Sebastián de Covarrubias.

Davant meu, al metro, s´asseu una noia que és la viva imatge de la mort (almenys de la típica imatge que ens han presentat de la mort: pàlida i esquelètica, muda). Per què la mort sempre la representa un personatge femení? Voldria escriure sobre ella, dolçament i amb un regust de fel, però no puc. La Mort duu una samarreta (negra) que diu "Barcelona meeting", i m´imagino a la fira de Barcelona un congrés de morts, de fantasmes. Baixem a la mateixa estació...tohom s´adreça a la sortida però ella camina en direcció contrària (cap al túnel? cap a una sortida invisible per a la resta?). Surto de l´estació amb una sensació de lleugeresa, em poso un barret imaginari (el portaré tot el dia), elegantíssim, i penso com seria la meva vida amb barret. Les persones que duen barret han de buscar una professió que els hi permeti portar-lo. Si jo portés barret, sostinc que treballaria de periodista, a Lisboa, en un diari anarquista lleugerament catòlic.

Fa tres dies que al telenotícies diuen que plou, però en realitat no ha caigut ni una gota. I llegeixo a El País unas declaracions d´Oliviero Toscani, fotògraf:

"Italia es hoy lo contrario del Renacimiento, no hay energía, ni valentía, el riesgo se desprecia. La creatividad ha muerto a manos de la seguridad, y lo único seguro es que vamos todos a la quiebra. El producto de peor calidad de Italia es la política. Los peores profesionales del país son los políticos. Los incapaces, o trabajan de burócratas o se hacen políticos o se convierten en managers. Tengo el honor de haber votado siempre por los Radicales, que nunca hasta ahora han vendido su alma por un puesto en el Gobierno. Pero todo lo que digo es un acto de amor y de optimismo ¡Italia es un desaparecido! En 50 años no ha existido arquitectura, la precariedad de la inteligencia se ha hecho norma, las mammas siguen siendo grandes castradoras, los profesores ganan menos que los obreros, nadie respeta la escuela, y hay que defender a los profesores de los idiotas de los padres. No es posible refundar el país, porque la decadencia no es económica, es moral y se emite a todas horas por televisión. Hemos sido vencidos por la vulgaridad. Moriremos elegantes, vestidos a la última moda, vulgares, vacíos e idiotizados por dentro."

Lucha de clases

Fraggles

Son pequeñas criaturas humanoides, de unos 50 centímetros de alto, que existen en una amplia variedad de colores y poseen colas con un pequeño penacho de pelo en la punta. Los Fraggles viven una vida muy despreocupada, empleando la mayor parte de su tiempo jugando, explorando y disfrutando en general. Viven a base de rábanos y 'construcciones de los curris'. La serie se centró en un grupo de Fraggles: Gobo, Musi, Rosi, Dudo y Bombo. Dudo es nervioso y patológicamente indeciso, aunque nada cobarde cuando el momento lo requiere. El rasgo principal de Bombo es la depresión y preocupación, y su pasatiempo favorito es lavar calcetines - Los Fraggles, sin embargo, parece que no usan calzado la mayoría del tiempo.


Curris

Dentro de Fraggle Rock vive una segunda especie de pequeñas criaturas humanoides, de color verde y trabajadores como hormigas, los Curris. De pie alcanzan los 15cms de alto, son como unos anti-Fraggles, con sus vidas dedicadas al trabajo y la industria. Los Curris pasan gran parte de su tiempo construyendo todo tipo de estructuras inútiles por todo Fraggle Rock, haciendo uso de herramientas de construcción en miniatura y llevando cascos y botas de obrero. Para asegurarse de tener siempre una gran cantidad de trabajo que hacer, los Curris construyen sus estructuras a partir de una sustancia moldeable similar al caramelo (supuestamente hecha de rábanos) que apasiona a los Fraggles. Esta es esencialmente la única interacción entre Curris y Fraggle; Curris construyendo y Fraggles comiendo las sabrosas construcciones curris.

Propòsit

Escriure un poema que inclogui (almenys) les següents paraules: delit, pedra, ingrat, amiga, follia, cordial.

Anotado en un cuaderno antiguo

“De todas las ilusiones la más peligrosa consiste en pensar que no existe sino una sola realidad” Paul Watzlwick

“Estar enamorado es cansarse de estar solo, por lo tanto una cobardía y una traición a nosotros mismos”. Fernando Pessoa

“Cada cosa que vemos cubre otra y nos gustaría mucho ver lo que nos oculta lo visible” René Magritte

"Todo lo malo que me ha sucedido en esta vida, me ha pasado por salir de casa". Creo que la frase es de Pascal, pero no lo recuerdo bien, hace mucho tiempo que la leí. De hecho, incluso siendo de Pascal, mi desmemoria la debe haber alterado, y la versión que escribo no debe ser exacta. Da igual, lo que aquí importa es el sentido último, esta sensación entre el desconcierto y el espanto que nos aborda en cada esquina, en cada vagón de metro, en cada llamada. La incapacidad íntima de manejarse hasta en los asuntos más nimios y triviales.

En realidad, la nevera no nos la venden para conservar fríos los alimentos, nos la venden para que la tengamos siempre llena

El libro de los argumentos improbables (VI)

Escribir un libro exclusivamente compuesto por frases de otros. Frases cogidas al vuelo, en la calle, pero también frases que encontraré en libros (de autores olvidados, preferentemente). Desplegar así el único talento que atesoro: el de reordenar. Esperar durante años, sentado tras la puerta de casa, a que me detengan por plagio.

Episodios nacionales

En este país de mil demonios, en el que la zafiedad se considera una virtud, y la mediocridad y la incultura se exhiben impúdicamente. Aquí sólo triunfan los malvados, los imbéciles, los oportunistas, o los corruptos. De un tiempo a esta parte yo quiero ser extranjero. Siempre.

El vent de la frontera

A la frontera amb França, a Portbou, el tren encara s´atura. I uns gendarmes et demanen el passaport antipàtic. I fa un vent de mil dimonis. I mires a la muntanya pelada, i t´imagines durant la guerra, la gent fugint a l´exili, de matinada. A la duana ningú parla. A la frontera ets l´home més vell del món.

Contra todas las leyes, incluso contra la ley de la gravedad.

Sempre sobreviuré, de tot em refaré,
perquè sempre m’enganxaré els dits,
que tot em farà mal.
D’entre totes cap
i d’entre cap una.
El fracassat sempre busca la puresa.

Roger Mas

Anotación anti-kafkiana

Hoy, Alemania no ha declarado la guerra a Rusia. Tarde: tampoco he ido a la escuela de natación

Aquest any follarem com folls, una cosa espectacular

Anem, Jacint Verdaguer

Ja hi navegat prou
per les mars de la terra
de golfos de neguit,
d’onades de tristesa.
Barqueta mia, anem,
anem’s-en, barca meva,
cap a la mar del cel,
avui que està serena.

Ací navego a rem,
allí ho farem a vela,
sens témer los esculls,
sens por de la tempesta.

Ai! en la mar d’ací
taurons hi ha i balenes;
en la d’allí tot són
blanquíssimes nimfes
florides en l’atzur
entre esgranalls d’estrelles.

El libro de los argumentos improbables (V)

Una novela cuyo protagonista sea un joven aspirante a escritor. El aspirante está obsesionado con la figura del escritor al que más admira (huraño y retirado, pero casualmente vecino de su barrio). El joven persigue al viejo, primero de un modo inocente, después obsesivamente. Aunque nunca llegan a hablarse, el viejo odia al joven. La novela está compuesta por los apuntes incompletos y fragmentarios que toma el joven sobre la vida del mayor.

Reprodueixo una carta de Ramon Marí adreçada al El Periódico de Catalunya:

El 4 de febrer vaig trucar al 1002 de Telefónica per avisar que m'havia quedat sense línia. Vaig consultar per internet l'estat de l'avaria i vaig descobrir el text següent: "Marmitó sobre la icona per veure el detall de l'avaria". No sabia què vol dir marmitó; vaig pensar que devia ser un nou tecnicisme inabastable per als meus pobres coneixements cibernètics, i per això mateix vaig consultar el diccionari. I em vaig trobar amb aquestes dues accepcions:

"Marmitó. 1. Persona que fa de rentaplats.
2. Persona que està al servei del cuiner".

En aquell moment no vaig saber què pensar, encara que era clar que el que buscava no tenia res a veure amb la cuina. Llavors vaig anar a la mateixa pàgina web, però en castellà, i ho vaig veure tot clar: "Pinche sobre el icono para ver el detalle de la avería". El que havia passat és que la pàgina en català era una traducció automàtica del castellà feta per un programa que, evidentment, tampoc sabia què dimonis volia dir marmitó, i tant li feia

I ara la prova:

Días extraños en los que llueve, y el tiempo parece suspenderse, como a la espera de algo más, a la espera de una luz que siempre llega demasiado tarde. Como si la certeza de que todo es transitorio se instalara de un modo más tenaz en nuestras manos, en nuestros párpados. Días en los que se manifiesta más nítidamente la futilidad de todos nuestros esfuerzos.

Y después está la célebre frase de Jonathan Swift "Cuando un verdadero genio aparece en el mundo, lo reconoceréis por este signo: todos los necios se conjuran contra él". Lo que no quiere decir que los no-necios seamos listos, pero al menos nos consuela ser conscientes de saber contra quién debemos disparar.

La civilización del automóvil

La civilización del móvil

La civilización vil

Me confundo. Me confundo todo el tiempo. Me tomo a la ligera las cosas más graves, mientras que el humor me lo tomo muy en serio. Cuando me tienden una trampa caigo en ella sin oponer la menor resistencia. En el metro, un señor trajeado habla por teléfono con otro, y oigo que le dice desapasionadamente: "Mañana iré a llorar", cuando en realidad lo que seguramente le ha dicho es "Mañana iré al RACC". Pero yo prefiero imaginar a un hombre trajeado, en una sala demasiado blanca, quizás junto a otros hombres también trajeados, intentando llorar sin éxito. Y de repente pienso en dos libros que nunca leeré, pero que probablemente tengan los títulos más hermosos que se puedan imaginar: Desolación de la quimera y Anatomía de la melancolía. En el trabajo me hablan de "un tal Iván", pero en seguida creo que me hablan de "un talibán". Me confundo. Me confundo todo el tiempo.

Hace unas semanas, surgió una pequeña mancha de humedad aparentemente inocente encima de nuestra cama. Al principio, pequeña molestia y llamada (sin respuesta) al lampista. Tras unos pocos días, la humedad, empezó a tomar forma vigorosamente, plenamente confiada en sus posibilidades. Hoy puedo confirmar que en mi habitación HAY UNA TELEPLASTIA DE RINGO STARR QUE RÍETE TÚ DE LAS CARAS DE BELMEZ:

Cuando le das la espalda, te canta All you need is love en yiddish.

Estranyat de l´espectacle

Amb aquesta frase comença el segon volum dels Manuscrits verdaguerians de revelacions, exorcismes i visions publicats per l´editorial Barcino al 2002, gairebé un segle després d´haver estat escrits.

Del 1890 al 1893, Verdaguer es dedica a practicar exorcismes i a parlar amb els dimonis a la casa de l´Oració (carrer Mirallers, número 7). Per Verdaguer són anys de lluita: primer amb els dimonis, i després amb els rics i els poderosos. Al 1893 el poder eclesiàstic i l´altre -el marqués de Comillas- li declaren la guerra i el confinen al Santuari de la Gleva, prohibint-li expressament anar a Barcelona. Més endevant li retiraran el dret de dir missa.

A la Barcelona de finals del dinou, en un clima de pobresa, misèria i desesperació social, Verdaguer comprova l´existència real del dimoni (aliat indiscutible del clergat i dels rics, no en va, el Marqués de Comillas havia fet la seva fortuna a base de traficar amb esclaus). Al pla de Barcelona, territori d´anarquistes i dinamitaires, els dimonis (fins a 12) "xerren" amb Verdaguer. I en diuen moltes i de molt grosses:


"Hem anat a Madrid. Que milions érem! Alguna hora los ministres posaven lo nom del timoner –Jesucrist- a davant; ara no el posen ni a davant, ni a darrera, ni al mig. Ja en farem nosaltres de timoners!”

“Si veiéssiu los mils magos que hi ha a Barcelona! A Sants solament, n´hi ha 900”

“O tu em diràs atrás Satanás, o jo et diré atrás Verdaguer”

“Ai Verdagué, jamai t ´oblidaré”

“No treballis mai per experimentar, ni per veure si et coneixeràs més bé, ni per saber coses que et convenen. Treballa en desagravi del cor de Jesús”

“La Candelera t´ha donat la Candela ben llarga, a tu, ja pots estar content. I encesa, que te l´ha donada!”

“Ja no hi ha de dimonis a l´infern; tots som a la terra. L´infern està per llogar.”

“Vosaltres dieu: ‘Déu ho arreglarà.’ Sí, ho arreglarà, però amb lo suor de les criatures”

“Lo món està en la mortalla i en lo desvari pròxim de la mort, amb un derrame al cervell, amb un derrame a la intel.ligència i amb un derrame a la voluntat, i en lloc de plorar, canta, i com que no es veu lo mal, no s’espanta”.

“A molts lo llegir los servirà per dur unes bones ulleres”.

“Jo só la màquina d’escórrer els cors. Quan los tinc escorreguts, los omplo de lo meu: los omplo de duresa, de tirania, de furor i venjança. Quan tinc los cors plens dels meus amaniments, ja no tinc por de res. Entro i surto d’allà on vull”.

“Hem fet un robo de dinamita per tirar a terra iglésies. Ja ho veureu en los diaris. Conjurau-ho i destruïu-ho, ja que teniu poder. Lo govern cerca els lladres; li costarà de trobar-los perquè som nosaltres”.

“Diu lo maligne 2 que anaven a moure un terratrèmol en lo pla de Barcelona, destruint aquesta ciutat, fins a la plaça de l’Àngel —tal volta per temor de l’àngel custodi de la ciutat. Diu que nostres conjurs ho han aturat. Diu que l’aigua dels pous n’han dat senyal, com és ver, havent pujat molt de nivell aqueixos dies. Diu que hi ha tres esquerdes en la muntanya més alta del voltant —Tibidabo? Los diaris també han parlat d’això, donant-ho com a notícia de poble, mes lo Dr. Montseny, que ho examinà, no en veié res”

Mientras no poseí más que mi catre y mis libros, fui feliz. Ahora poseo nueve gallinas y un gallo, y mi alma está perturbada. La propiedad me ha hecho cruel. Siempre que compraba una gallina la ataba dos días a un árbol, para imponerle mi domicilio, destruyendo en su memoria frágil el amor a su antigua residencia. Remendé el cerco de mi patio, con el fin de evitar la evasión de mis aves, y la invasión de zorros de cuatro y dos pies. Me aislé, fortifiqué la frontera, tracé una línea diabólica entre mi prójimo y yo. Dividí la humanidad en dos categorías; yo, dueño de mis gallinas, y los demás que podían quitármelas. Definí el delito. El mundo se llena para mí de presuntos ladrones, y por primera vez lancé del otro lado del cerco una mirada hostil.

Rafael Barrett

m´agrada la popoesia de papasseit

Jordi Pope (1953-2008)

mamá no dejes que me coja el muermo
mira que´l muermo es negro y muy feo,
me voy a cagar en el muermo
mira que´l muermo es negro y muy feo,
que no, que no me quites todo el muermo
mira que´l muermo es negro y muy feo...

"Yo soy todas las cosas, todos los hombres y todos los animales".
Arthur Cravan

Arthur Cravan, boxeador y poeta, sobrino de Oscar Wilde, precursor y cultivador de todos los "ismos" habidos y por haber. En 1915, huyendo de la Primera Guerra Mundial, abandonó Francia y se refugió en Barcelona, donde luchó en la Plaza de toros Monumental contra el campeón del mundo Jack Johnson, que lo noqueó en el sexto asalto. Desapareció en 1918, en el Golfo de México, durante una travesía por el Atlántico. Nunca se supo nada más de él.

2 "lugareños" asseguts a l´Atlas, mirant la planície, turbant inclós, la
mirada a l´infinit...

Puja el teló
1a escena 1er acte

Lugareño1 Digue-m-he
Lugareño2 Digue-m-là
Lugareño1 Ke-cara-la-car´n
Lugareño2 Me´s-car-El-Ra-ïm
Lugareño1 K´aurem-de-fe?
Lugareño2 Mah-Lacara
Lugareño1 Kè-fas-am´l-be?
Lugareño2 Pas Tempar-Mal´grat
Lugareño1 Kefala Mullé?
Lugareño2 Anat Irán
Lugareño1 nem ajalá?
Lugareño2 Digue-m-là
Lugareño1 Digue-m-he

La saga/fuga de J. B.

Transcribo el informe del censor sobre la novela de Gonzalo Torrente Ballester La saga/fuga de J. B., publicada en 1972 por la editorial Destino:
«De todos los disparates que el lector que suscribe ha leído en este mundo, éste es el peor. Totalmente imposible de entender, la acción pasa en un pueblo imaginario, Castroforte del Baralla, donde hay lampreas, un cuerpo Santo que apareció en el agua, y una serie de locos que dicen muchos disparates. De cuando en cuando, alguna cosa sexual, casi siempre tan disparatada como el resto, y alguna palabrota para seguir la actual corriente literaria. Este libro no merece ni la denegación ni la aprobación. La denegación no encontraría justificación, y la aprobación sería demasiado honor para tanto cretinismo e insensatez. Se propone se aplique el SILENCIO ADMINISTRATIVO.»

Hoy parece ser el día de los errores (me ahorro metafísicas baratas sobre si toda-nuestra-vida-es-un-error, o si, en realidad, los-errores-te-ayudan-a-crecer-etcétera-etcétera).

Recibo un spam cuyo asunto es "VENCE EL TABACO CON NUESTROS CURSOS". Por error, leo "VENDE EL TABACO CON NUESTROS CURSOS", e inmediatamente imagino un mundo repleto de libros y cursos dedicados al tráfico y estraperlo del tabaco, en plan manual de autoayuda.

Más tarde leo un artículo titulado "EL DOLOR DEL CRÍTICO". Por error, leo "EL DOLOR DEL CÍTRICO". Me imagino entonces un mundo inundado por lágrimas de naranjas y limones, terriblemente apesadumbrados, por una sequía o una plaga de proporciones bíblicas, que pone en peligro sus vidas líquidas.

"Yo me destruyo para saber que soy yo, y no todos ellos"

Antonin Artaud

Mandamiento de una improbable anti-Biblia

Odia al prójimo como te odias a tí mismo

Prenent les lletres de:

Serra + Maragall + Clos + Hereu

i re-ordenant-les, resulta:

Res heu! Car! Mal serà llogar

I també:

Gos! Arraseu llar Carmel. He!

Se ha escrito mucho sobre la primera frase de las novelas. Lastimosamente, se ha mitificado hasta tal punto que, muchas personas, de algunos libros sólo conocen las primeras palabras que los componen.

Selecciono un inicio de novela leído recientemente. Se trata de la primera frase de Insólita ilusión, insólita certeza de Lolita Bosch, y que desde ya se ha convertido en una de mis preferidas. Cuesta imaginar un inicio más simple y subyugante:

"Todo le sale casi"

Lotte Reiniger

Fragmento de la Las Aventuras del Príncipe Ahmed, la primera película de animación de la historia (de hecho, se trata de "cine de siluetas"), realizada por la cineasta alemana Lotte Reiniger en 1926.

Pesadilla después de Navidad

Desde hace cierto tiempo, vengo teniendo una pesadilla recurrente: debido a un extraño error burocrático, me veo obligado a matricularme de nuevo en la escuela o en la universidad. En realidad, es la versión civil de la ya clásica pesadilla de nuestros padres según la cuál y, debido a un extraño error burocrático, tenían que volver a hacer la mili, pero esta vez, en-un-lugar-mucho-más-lejano-y-conflictivo.

En la pesadilla de esta pasada noche, me veía obligado a escoger entre matricularme de parvulario o hacerlo de primero de EGB. La difícil elección me la planteaba una señora de unos 40 años, con aspecto de maestra vocacional, en el mismo borde de una escalera metálica. Para evitar saltarme cualquier conocimiento absolutamente vital e indispensable para el adecuado discurrir de los años que me quedan de vida, he escogido matricularme de parvulario. Por si.

Zaplana

"Anal paz"...por lo menos es lo que resulta de leer el apellido "Zaplana" al revés. ¿En qué consiste exactamente una paz anal? ¿Es una paz de mierda, poco duradera? Había leído lo de "pax romana" o "pax burguesa", pero lo de paz anal me supera. Incluso en estos tiempos.

Dies d´agost

Todavía impactado por la belleza adusta (no se me ocurre otra palabra) de las imágenes de Dies d´agost, que ayer, por fin, pude ver. Peli con viaje iniciático por las tierras del Ebro, en la que el paisaje desempeña un papel protagónico. Inicialmente, el paisaje se nos presenta parsimonioso, vibrante, cercano, conocido, aunque sea en forma de eco. Montañas redescubiertas por una nueva mirada, con pliegues armoniosos, como los pliegues de la memoria que persigue y recupera el protagonista, aunque sea a modo de tentativa. Pero tras un giro inesperado, el paisaje se torna inhóspito, amenazante, radicalmente nuevo, profundo y pantanoso, como el espeso magma en el que a veces, también, se vuelven nuestros recuerdos, nuestra desmemoria.

Ramón Barnils

Cap d´any a Girona, aprofitem per anar a veure una exposició sobre l´enyoradíssim Ramón Barnils. Crític, irònic, càustic...quan va morir, estava preparant un llibre sobre la transició política a Catalunya (!).

A la foto amb Quim Monzó i Jordi Vendrell (mort també al 2001), amb qui formava l´inefable trio "La Mercantil Radiofònica".

Aquí es pot descarregar una de les emisssions d´un els mítics programes de ràdio que van fer: El lloro, el mico, i el senyor de Puerto Rico.

Dibujo de Joaquín Xaudaró, caricaturista español nacido en Filipinas, que a veces utilizaba como seudónimo su nombre escrito al revés: O´Raduax

Escriure un poema veritable, com la vida. Un poema que sigui la vida mateixa. Un poema ple d´afectes i de coses, un poema lluent com aquest matí d´hivern. Un poema que inclogui aquest home de la cantonada que escup. Un poema veraç com un got d´anís, com un guàrdia civil o una cançó de l´Ovidi.

Cançó de Nadal

Mare de déu
mare del fill de déu
verge Maria
tu el vas tenir
tu verge el vas parir
a l'establia
i el fusteret bonic
va dir quin embolic
quina família
com ha sigut
que per déu sóc banyut
verga florida
jo no entenc re
fa falta molta fe
n'aquesta vida.

Enric Casasses

Un lloro, un moro i un mico, i un senyor de Puerto Rico

Un senyor de Puerto Rico
al balcó tenia un lloro
de rica ploma i bon pico:
un lloro dels que fan oro,
dels lloros que costen pico.

Un veí seu, que era moro,
de Tetuan, va rebre un mico.
Amarra aquest mico, el moro,
al balcó, quedant el llora
a l'altre, però lluny del mico.

Mes tan i tan xerrà el lloro,
que un dia s'empipa el mico,
i amb rabiós alè de toro
l'embesteix. S'amaga el lloro,
trenca la cadena el mico,

salta a la gàbia del lloro,
surt el lloro, pica al mico,
xiscla el mico, xerra el lloro
i, amb l'esvalot, surt el moro.
I el senyor de Puerto Rico

- Per què no tanca el seu lloro?
- Per què no amarra el seu mico? -
Exclamen els dos fent coro,
volguent l'un agafar el lloro
i estirant-li, l'altre, el mico.

Cau el mico sobre el lloro.
El lloro li clava el pico.
Reganya les dents el mico
i, esbarat, mossega el moro
i el senyor de Puerto Rico.

Aquest renega del lloro,
prometent matar el mico,
mentre que, furiós, el moro
provoca l'amo del lloro
i embesteix a lloro i mico.

Cap amunt s'enfila el lloro,
cap avall s'escorre el mico
i, faltant tots al decoro,
agarrats queden el moro
i el senyor de Puerto Rico.

- ¡Ay, moro, si pierdo el loro!
- li diu el de Puerto Rico.
Replica, cremat, el moro:
- Pagaràs ben car el lloro,
oh, cristià!, si es perd el mico.

Creix el brogit; vola el lloro,
cau al carrer sobre el mico...
Burrango el de Puerto Rico,
veient-se amb perill el lloro,
altre volta sobre el mico!

Es desfà com pot, del moro.
Entra i pega un tiro al mico,
però l'erra i mata el lloro.
Cau desmaiat. Riu el moro
i fuig a buscar el mico.

Eixerit, retorna el moro
amb el lloro mort i el mico.
Auxilia el de Puerto Rico...
I després li envia el lloro
amb una carta, pel mico,

que diu: "Seis onzas en oro
per l'atemptat contra el mico,
d'un cristià reclama un moro.
Guardi's, dissecat, el lloro.
Pagui'm ara, a mi, aquest pico".

Veu això l'amo del lloro.
Es tira damunt del mico.
Mata el mico, mata el moro,
i, mort moro, mico i lloro,
fa un farcell... i a Puerto Rico!

El libro de los argumentos improbables (IV)

Escribir primero una novela trágica. Escribir después una novela cómica que incluya todas las elipsis, todos los datos y personajes desconocidos que en la primera novela no nos habían sido revelados. Como una diapositiva y su negativo.

Esta mañana en el metro, leo de reojo en el diario gratuito Què! el siguiente titular: "Un vendaval se lleva la estación de Francia" (adjunto foto para los incrédulos y los faltos de imaginación). Entusiasmado, cierro los ojos y ruego con todas mis fuerzas que el vendaval se lleve, por este orden: la Sagrada Familia, el edificio en el que trabajo, el Liceo, Fomento del trabajo, la Caixa, Òmnium cultural, y el obelisco de Paseo de Gracia con Diagonal. Si hay suerte y el viento persiste, pensaré más edificios o monumentos (e incluso personas), que se pueda llevar el solicitado vendaval.

"tota la vida
m´he dedicat
a córrer darrere les paraules aquestes
i de passada moltes altres
per mirar de trobar-hi i obrir l´aixeta de la font de tot el
poble"
Enric Casasses

Una noia amb síndrome de down, que grava a les seves tietes amb un magnetòfon i que em mira malfiada. Una nena d´uns set anys, que pregunta perquè no plou. Un home que escriu a la llibreta:

"Com un poeta, amb un projecte de poema de 3 versos:
Vers existencialista: Sóc les escorrialles
Vers engagé: Som a les escorrialles
Vers optimista malaltís: Som! Escull rialles!"

Totes aquestes coses, en un tren de rodalies.

Las dos muertes de Friedrich Gulda

Friedrich Gulda, pianista austríaco, intérprete de música clásica y de jazz, murió por segunda vez en enero de 2000. Su primera muerte ocurrió el 28 de marzo del año anterior. En efecto, el 28 de marzo de 1999, Gulda difundió un fax con el anuncio de su propia muerte ("En Austria, para ser alguien, debes estar muerto"). Desvelada la broma, en la noche del domingo de Pascua de ese mismo año, invitó a sus amigos a la fiesta de su resurrección.

Me dispongo a salir del metro por las escaleras mecánicas...hago el primer paso y la escalera mecánica, que sólo unos segundos antes funcionaba, se detiene. Hace una semana que no tengo ADSL. No tener unos calconcillos limpios.

Es por cosas como éstas por las que un hombre se suicida.

"Ha caído sobre nosotros la más profunda y mortal de las sequías de los siglos: la del conocimiento íntimo de la vacuidad de todos los esfuerzos y de la vanidad de todos los propósitos"

El único manuscrito del Barón de Teive

Memo

Paseo hivernal por Esplugues con dos de mis mejores amigos...resulta sorprendente contrastar hasta qué punto esto que convenimos en llamar identidad es algo construido externamente. Para uno de ellos, "la sociedad es tan chunga que te ha llevado a convertirte en un entusiasta contenido". El otro me define, ofendiendo a mi modestia, como su "mecenas moral" (toma ya). Calibro seriamente la posibilidad de adoptar su definición y, acortándola, convertirme en un auténtico memo (mecenas moral).

Bugge Wesseltoft

Concierto de Bugge Wesseltoft en la sala Luz de gas. Constato que, se trate del concierto que se trate, entre la audiencia siempre abundan dos tipos de seguidores del músico o del grupo en cuestión: los seguidores de su música y los seguidores por mímesis. Éstos segundos, pueden no haber escuchado nunca ni una sola canción del grupo en cuestión, pero son seguidores suyos dado su extraordinario parecido físico con al menos uno de los componentes del mismo. En este caso, proliferación de tipos calvos con gafas de un dedo de grosor y jersey de cuello alto, cara de despistados o noruegos.


El concierto simplemente espectacular, el virtuosismo de Bugge al piano sólo es superado por su maestría con los samplers y demás artilugios electrónicos. Música llena de imágenes sutiles e imaginación, que apela a nuestra sensibilidad más íntima. Su versión del Take Five sencillamente memorable.

Once

Acabamos de ver Once, peli musical muy recomendable (sí, musical, pero sin freds astaires ni gingers rogers dando la coreográfica lata). Una peli sin grandes pretensiones pero emocionante y con un puñado de buenas y vibrantes canciones a cargo de Glen Hansard

Cançons d´amor i droga

Aquest divendres al C33 documental sobre en Pepe Sales. De moment es pot veure un extracte a vilaweb

QUANDO CORPUS MORIETUR
-dos dos dos u-
(Hospital de la Esperança, Barcelona, 1992)
Cinc dos dos u és l’habitació
on estem ingressats el Cecilio i jo
Estem espantats, tothom ha callat
es troba molt greu, molt malament
I la seva mare el gronxa com gronxen les dones als nins
I la seva mare el gronxa com dormen les mares als fills
I la seva mare el gronxa com fèia la Mare de Déu
I la seva mare el gronxa com feu la Madonna a la creu
Diu el doctor que el Cecilio ja és mort
però la seva cara em sommriu
Diu el doctor que fa estona que és mort
però la seva mare li diu,és just si va néixer que mori als meus braços
com féu la Madonna a la creu
I la seva mare el gronxa com gronxen les dones als nins
I la seva mare el gronxa com dormen les mares als fills
I la seva mare el gronxa com fèia la Mare de Déu
I la seva mare el gronxa com feu la Madonna a la creu
Aquest sentiment se t’ha caducat
fes-te tatuar Mamà
Però a l’últim moment hi ha necessitat
consol i pietat
I la seva mare el gronxa com gronxen les dones als nins
I la seva mare el gronxa com dormen les mares als fills
I la seva mare el gronxa com fèia la Mare de Déu
I la seva mare el gronxa com feu la Madonna a la creu

El libro de los argumentos improbables (III)

a) La historia de un oficinista al que le encargan llevar 4 cartas muy importantes a la oficina de correos (facturas, documentación secreta, etc.). El hombre no es capaz de encontrar la oficina de correos. Durante varias horas busca en vano una oficina de correos alternativa. Anochece y el hombre vuelve resignado a su casa. Avergonzado, se ausenta de su trabajo durante semanas. Un día cualquiera le llega una carta a su buzón. Abre la carta y, pese a que el contenido no nos es revelado, sólo caben 2 posibilidades: que sea su carta de despido, o que sea una de las cuatro cartas que debería haber entregado.

b) La historia de un hombre en su primer día de trabajo. A media mañana se dirige al lavabo. Se mira al espejo y se peina con la mano. De repente, un remolino rebelde en su pelo presenta más dificultades de las previstas. Pese a mojárselo, el remolino sigue ridículamente en el centro de su frente, cada vez más descontrolado. Durante horas, el hombre trata nerviosamente de domar su remolino. Avergonzado, espera a que se marchen el resto de compañeros y vuelve a su casa. Al día siguiente es despedido.

c) La historia de un hombre que se dirige a una cita clave (una cita amorosa o una entrevista de trabajo importante). El hombre toma un autobús equivocado, pero no es capaz de reaccionar, se deja llevar, sorprendentemente resignado. Por supuesto nunca llega a su cita y pierde su amor o su futuro empleo, pero YA no le importa.

d) La historia de un hombre que descubre que su vida, en realidad, está gobernada por la inercia, como aquellos vinilos que, pese haberlos apagado, seguían girando durante un rato. Con el tiempo descubre que esta inercia, no es la generada por sus acciones, si no que es la generada por los actos de otras personas.

Los 4 argumentos se presentarán como un libro de cuentos o como un cuarteto de novelas (titulado genéricamente La tetralogía de las ausencias). La crítica (el libro recibirá una sola crítica, destructiva por supuesto) señalará la tendencia excesiva a las digresiones metaliterarias del autor y el hecho de que los-argumentos-presentados-carecen-de-verosimilitud.

Siguiendo con el tema de las fotos, leo esta reflexión de Julio Cortázar en el Babelia de ayer, al parecer en una de las clases que impartió en Berkeley en 1980. Dice Cortázar que las fotografías más reveladoras no son las de encuadre perfecto, sino:

"aquellas en que por ejemplo hay dos personajes con un fondo de una casa y luego, quizá a la izquierda, donde termina la foto, hay la sombra de un pie, de una pierna. Esa sombra corresponde a alguien que no está en la foto y al mismo tiempo la foto está haciendo una indicación llena de sugestiones, apelando a nuestra imaginación para decirnos qué había allí después. La atmósfera que se proyecta fuera de la fotografía, esa aura de misterio, guarda una especie de vibración que me parece indispensable para la realización del cuento memorable, que el lector transforma luego en la memoria y en admiración".

¿En cuántas fotos tomadas por otras personas debemos aparecer? La pregunta puede parecer vanal, pero intuyo que no lo es, estoy convencido que se podría hacer también un álbum (o contra-álbum, como se prefiera), con las fotos de los demás en las que aparecemos (sí, "aparecemos", porque se trata de apariciones, de irrupciones). Seguro que, en algún sentido, éste contra-álbum es más preciso que el previsible y ortodoxo álbum oficial.

Todo esto viene a cuento porque hace unas semanas estuvimos en la festa del ginjoler, celebrada en la plaza Joaquim Folguera. Hace unos días, repasando fotos del evento que encontré en la web de Frikosal, me topé sorprendido con una en la que aparecía yo (el segundo por la derecha):

Pese a que no se ve claramente, se intuye que estoy cruzado de brazos. O sea, que en la primera foto de mi contra-álbum se aprecia que soy un tipo que está de espaldas al mundo y además cruzado de brazos.

Más información sobre el ginjoler en el blog de Isabel Núñez. Termino con una frase de J.Folguera: "L'art modern no és art d'afalac, sinó de lluita".

Tarde de cine

Sesión de cine en el Alexandra. Una experiencia sobrecogedora. La provecta edad de las taquilleras sólo es superada por la de los espectadores. En realidad debería decir espectadoras, puesto que la audiencia se compone invariablemente de señoronas de no menos de 70 años, que a) circulan en parejas o tríos, b)vienen de tomarse (o van a tomarse) una taza de chocolate, c) pasean su viudedad y su permanente con el mismo orgullo, y d)conocen exhaustivamente la cartelera de la ciudad (teatros incluidos). Sus conversaciones son apasionantes y oscilan con naturalidad entre temas tan aparentemente dispares como la ola de frío que dicen que se nos avecina, lo malos que estaban los bocadillos en el cumpleaños de fulanita, o el cutis del difunto del último entierro al que asistieron. El cine responde a las exigencias de tan particular audiencia: sillones de terciopelo, mármoles por doquier, olor a naftalina, etcétera. El cine es antiguo, con lo que para acceder a las salas han tenido que habilitar un sistema de mini-ascensores que tomados uno tras otro, evita tener que subir o bajar por las escaleras. La sorpresa ha sido cuando, el acomodador ha embutido (literalmente) a dos señoras en uno de los ascensores. El ascensor ha bajado (ignoro hasta dónde) y las señoras han desaparecido. De repente, la máquina de las palomitas ha empezado a chisporrotear extraordinariamente y han salido, como por arte de magia, cientos de palomitas. Qué cientos, miles diría...con un color ligeramente rosado me ha parecido, como el de un pañuelo, un pañuelo para resguardarse del frío, que ya lo han dicho en la televisión, con la oleada de frío que se nos avecina, nunca se sabe lo que puede pillar una...

Che, me está quedando un blog la mar de pedante con tantas citas y referencias ajenas. Espero que los futuros e improbables lectores me lo sepan perdonar (los actuales seguro que lo harán). No se trata de vanidad ni de pedantería. Si no de la íntima convicción de que hay que superar la noción de la cultura como un bien inmóvil y aburrido, e intentar lo imposible para que se convierta en algo vivo, en un elemento de la vida colectiva que se ofrezca, se dé y se tome, se trueque y se modifique, tal como lo hacemos con el pan y las bicicletas y los zapatos.

La doctrina del shock

El viernes pasado en el CCCB presentación del nuevo libro de Naomi Klein a cargo de Toni Domènech. Me hubiera gustado ir, pero mi exigente horario laboral como sexador de pollos me lo impidió. El libro se titula La doctrina del shock , y relata muy documentadamente cómo el capitalismo se aprovecha del shock derivado de las crisis (ya sean reales o percibidas) para promover sutil y eficazmente políticas neoliberales que, de un modo democrático y pacífico, hubieran contado con la oposición popular. Hasta el diccionario nos han robado. Han despojado a las palabras de su significado original...¿qué sentido tienen hoy las palabras libertad, igualdad, o democracia? Y si hasta las palabras nos han robado ¿qué escribiremos? ¿qué gritaremos?

La conferencia se puede escuchar aquí, y en la web de la editorial se pude ver el cortometraje que sobre el libro han realizado Jonás y Alfonso Cuarón.

MVM

A partir del 31 d´octubre, esposició sobre Manuel Vázquez Montalbán al Palau Robert:

"Convé saber que els coloms missatgers no saben anar enlloc, només saben tornar". de El hombre de mi vida

Escuchado en la entrada del metro:

Señor1: "Sólo me queda un viaje, ¿cómo iré mañana a cobrar la paga, si sólo me queda un viaje?"

Señor2: "Si hoy no coge el metro, mañana tendrá suficiente con un viaje"

Sàtires, Guerau de Liost

La nostra gent passionetes cria
(pinsà, canari, gafarró, verdum).
Només la carn de sogra o tia
la ira magnànima consum.

L´orgull és tara singular. Vegeta,
la vanitat ridícula, només.
L´orgull és una passió secreta,
i de secret ací només hi ha els diners.

Que no

Leo en una entrevista a Raymond Queneau (pronúnciese "¡Que no!"), que todas las novelas occidentales proceden en esencia de dos líneas de filiación: las que descienden de La Ilíada y las que lo hacen de La Odisea. Dice Queneau:

"The 'Iliad' is already an extremely erudite work, with a very well-defined subject; it is, as you know, the story of Achilles' anger, that is, something very specific, placed in a very vast historical and mythological context. One incident projects in a way a glimmer of light on the historical world which surrounds it and vice versa, but it is the incident which makes the story; the rest contributes only to the 'suspense' and to the development of the story.(...) Moreover, there is the 'Odyssey'. The 'Odyssey' is demonstrably much more personal; it is the story of someone who, in the course of diverse experiences, acquires a personality or, if you will, affirms and recovers his personality, like Ulysses, who finds himself unchanged, aside from his 'experience', at the end of his odyssey".

Como ejemplos de novelas descendientes de la Iliada, Queneau cita "Guerra y Paz" o "La Cartuja de Parma". Mientras que "El Quijote" o "Moby Dick" serían ejemplos de novelas situadas en la línea de la Odisea. Esto me recuerda aquella idea de Borges (¿era en "El libro de arena"?) según la cuál todos los hombres nacen platónicos o aristotélicos y que, todas las ideas que en el mundo han sido, pueden asociarse fácilmente con alguna de las dos escuelas filosóficas más importantes de la Antigüedad. Dichosa y estéril manía la de pretender clasificar el ancho mundo en categorías dicotómicas.

El libro de los argumentos improbables (II)

Verbigracia: "Las vidas de Romagosa (ignoramos si Romagosa es el nombre o el apellido de nuestro protagonista). En el primer capítulo acompañamos a Romagosa a su oficina de toda la vida. Romagosa es industrial (ignoramos qué significa). La puerta de la oficina está cerrada, en vano buscará a la recepcionista. Se trata del día de la fiesta nacional, Romagosa lo había olvidado. Desconcertado, vuelve a la calle sin un propósito fijo. Se da cuenta de la superfluidad de su vida. En el segundo capítulo, Romagosa es víctima de una desafortunada confusión en el autobús número 24. Resulta apedreado. En el tercer capítulo Romagosa es conducido por la policía al calabozo central (no lo hemos dicho, pero pese al origen de su nombre, la acción sucede en un país del Este, de nombre desconocido). En el cuarto capítulo conocemos al hijo de Romagosa, La babosa. La babosa tiene 37 años y vive con (y de) su padre. Sólo se desplaza en taxi, debido -dice- a una extraña alergia. La Babosa expulsa a su padre de casa. El quinto capítulo arranca con una descripción del clima moral del país, muy à la Martín-Santos. Ya es de noche, Romagosa se pierde y termina desvariando en un bar de ambiente valle-inclanesco. Monólogo interior sobre la impostura que ha resultado ser toda su vida. La acción transcurre en un único día, en las reseñas no faltarán las referencias a James Joyce".

El libro de los argumentos improbables (I)

Concebir un libro que sea el inventario de los argumentos de todos los libros que, por razones que no vienen al caso, nunca escribiré.

Por ejemplo: "La pericipecia de un tipo que recibe en su buzón la correspondencia de otra persona. Primero esporádicamente, después sistemáticamente. Al principio detalle insignificante y en buzón cerrado no entran moscas. Después curiosidad, la factura del gas, un catálogo de artículos de pesca, propaganda electoral. De repente una carta de amor (o desamor: llegado el caso o la falta de imaginación, convendría darle un toque melodramático al asunto), una postal desde un país remotísimo. Más tarde la reconstrucción, la irrupción de la vida ajena en la propia. Vivir como por inercia la vida del otro...las identidades se confunden y se anticipan, se construyen mútuamente, como dos espejos que se repiten hasta el infinito"

Un libro-tentativa, un libro-simulacro, como el eco amortecido de otro libro, de otra voz.

Misterioso hombrecillo en la calle Consell de Cent. Tras su inocente y menguada figura nos acechan las dudas: ¿De dónde procede? ¿Quién lo ha decapitado y por qué? ¿Cuál es su minúscula biografía? ¿Hay más?

No tendrás una casa...

Foto tomada en una casa okupada de la Calle Marina. Curiosamente, en el jardín de esta misma casa, hace unos meses, habitó una cabeza gigante de Lenin. Las visitas de los curiosos se multiplicaron, con lo que los inquilinos decidieron cubrirla con una enorme funda con dos agujeros para los ojos. Ellos lo ignoran, pero ahora, la cabeza cubierta semeja la del subcomandante Marcos.

PD (9 de enero de 2008): en la Vanguardia de hoy, aparece una foto de la famosa cabeza:

Barri Chino

Abans, molt abans, que Catalunya es proclami un país independent, ens llevarem un dia i llegirem, sense sorpresa, que els xinesos se´ns han avançat, proclamant la República Popular de Cata-Xina. Inicialment, les autoritats mostraran el seu desconcert. Després els experts n´estudiaran els pros i contres. Fins i tot, algun tribunal independent jutjarà els fonaments constitucionals del cas. En realitat no hi ha raons per preocupar-se, m´agrada més l´acidesa de les mandarines que els aromes de Montserrat.

Domingo

Nace este blog sin más propósito y alcance que el de conjurar el tedio de este domingo desastrado. "Quizá tengan razón los días laborables..." que decía Jaime Gil, no sin razón. Tomo prestado el nombre del blog del volumen que recoge toda la poesía de Joan Ferraté, otro cronopio minucioso, al que seguramente también horrorizaban los domingos.